¹ Một miếng bánh khô mà yên hàn,

hơn một nhà đầy thịt mà bất hòa.

² Một người tôi tớ khôn ngoan hơn đứa con trâng tráo,

nó sẽ chia phần gia nghiệp với anh em.

³ Có lò đúc cho bạc, có hỏa lò cho vàng,

nhưng để thử lòng dạ, có Yavê.

⁴ Kẻ làm ác chú tâm vào môi miếng bất chính,

người điêu ngoa lắng tai nghe miệng lưỡi đồi bại.

⁵ Kẻ nhạo báng người nghèo hèn nhục mạ Ðấng tạo ra nó,

kẻ diễu cợt người hoạn nạn sẽ chẳng thoát khỏi hình phạt.

⁶ Triều thiên của người già là con của con cái,

và cha là mối hãnh diện của con.

⁷ Ngôn ngữ tao nhã chẳng hợp với người ngu,

và lưỡi điêu ngoa lại càng bất xứng với hàng vương giả.

⁸ Quà biếu là bùa cho người sử dụng,

quay về bên nào, nó cũng thành công.

⁹ Kẻ phủ lấp một lỗi lầm gây tình bằng hữu,

kẻ nhắc lại một điều phân rẽ người thân thiết.

¹⁰ Một lời quở trách có tác dụng trên người hiểu biết,

hơn một trăm roi trên người ngu xuẩn.

¹¹ Quân gian ác chỉ tìm phản loạn,

nhưng một sứ giả bạo tàn sẽ được gửi đến với nó.

¹² Thà gặp phải con gấu cái bị bắt mất con,

còn hơn kẻ ngu xuẩn trong cơn điên dại!

¹³ Kẻ lấy ác báo ân,

họa tai sẽ chẳng rời khỏi nhà nó.

¹⁴ Mở cuộc gây gổ ví thể tháo nước,

hãy bãi nại trước khi vụ kiện bùng nổ.

¹⁵ Tha bổng thủ phạm và kết án người ngay chính,

cả hai điều, Yavê cùng nhờm tởm.

¹⁶ Ích gì, bạc trong tay người ngu xuẩn?

Ðể mua khôn ngoan ư? Nó chẳng có lòng dạ!

¹⁷ Một người bạn mọi thời đều yêu mến,

một người anh em ra đời là cho lúc khốn quẫn.

¹⁸ Chẳng phải người khôn, kẻ ngoéo tay

và bảo lãnh cho người đồng loại.

¹⁹ Chuộng gây gỗ là chuộng tội lỗi,

kẻ nâng cao cửa vun trồng đổ vỡ.

²⁰ Kẻ lòng dạ vạy vò chẳng tìm thấy hạnh phúc,

người miệng lưỡi đồi bại sẽ rơi vào họa tai.

²¹ Kẻ sinh con ngu xuẩn, sinh sầu muộn,

cha kẻ ngu dại, chẳng chút niềm vui.

²² Lòng vui tươi, liều thuốc linh nghiệm.

Tâm trí liệt nhược làm khô xương cốt.

²³ Quân gian ác nhận quà biếu trộm vụng

để bẻ cong đường lối công bằng.

²⁴ Người hiểu biết đặt khôn ngoan trước mắt,

nhưng mắt của người ngu xuẩn ở tận mút cùng mặt đất.

²⁵ Con ngu xuẩn, nỗi cực của cha,

và niềm cay đắng cho người đã sinh đẻ nó.

²⁶ Phạt vạ người công chính đã chẳng tốt lành,

nhưng đánh đập hàng vương công quả là vượt giới hạn.

²⁷ Kẻ biết giữ miệng là người hiểu biết,

người bình tĩnh là người thông hiểu.

²⁸ Ngay cả người ngu, nếu biết nín thinh,

cũng được coi là khôn ngoan,

là thông suốt, nếu biết giữ miệng lưỡi.