Nói mà không làm (3.3.2015 – Thứ ba Tuần 2 Mùa Chay)
Nói mà không làm
Lời Chúa: Mt 23, 1-12
Khi
ấy, Ðức Giêsu nói với đám đông và các môn đệ Người rằng: “Các kinh sư và các
người Pharisêu ngồi trên tòa ông Môsê mà giảng dạy. Vậy, những gì họ nói thì
anh em hãy làm, hãy giữ; nhưng đừng theo hành động của họ mà làm, vì họ nói mà
không làm. Họ bó những gánh nặng mà chất lên vai người ta, nhưng chính họ thì
lại không buồn động ngón tay vào. Họ làm mọi việc cốt để cho thiên hạ thấy. Quả
vậy, họ đeo những hộp kinh thật lớn, mang những tua áo thật dài. Họ ưa ngồi cỗ
nhất trong đám tiệc, chiếm hàng ghế đầu trong hội đường, ưa được người ta chào
hỏi ở những nơi công cộng và được thiên hạ gọi là “rápbi”. Phần anh em, thì đừng
để ai gọi mình là “rápbi”, vì anh em chỉ có một Thầy; còn tất cả anh em đều là
anh em với nhau. Anh em cũng đừng gọi ai dưới đất này là cha của anh em, vì anh
em chỉ có một Cha là Cha trên trời. Anh em cũng đừng để ai gọi mình là người
lãnh đạo, vì anh em chỉ có một vị lãnh đạo, là Ðức Kitô. Trong anh em, người
làm lớn hơn cả, phải làm người phục vụ anh em. Ai tôn mình lên, sẽ bị hạ xuống;
còn ai hạ mình xuống, sẽ được tôn lên.”
Suy niệm:
Bài Tin
Mừng hôm nay được đọc trong Mùa Chay
không phải để chúng ta nghiền ngẫm
thói hư của một số người Pharisêu,
nhưng để chúng ta soi gương họ mà
nhận ra mình.
Chẳng có thói đạo đức giả nào của
họ mà ta được miễn nhiễm.
Đạo đức
giả đơn giản là một sự mâu thuẫn, thiếu thống nhất nơi lòng người.
Nói rất hay, giảng rất đúng, nhưng
lại chẳng sống điều mình nói hay giảng.
Có một khoảng cách thật xa giữa
ngôn và hành.
Chất trên vai người khác gánh nặng
của luật lệ với những đòi hỏi chi li,
nhưng chính mình lại không muốn
chia sẻ chút nào gánh nặng đó.
Vẫn là khoảng cách giữa nói và làm,
giữa mình với người khác.
Đeo trên trán hay cánh tay những
hộp kinh thật to, đính những tua áo thật dài:
các cử chỉ này lẽ ra để bày tỏ tình
yêu đối với Lời Chúa, qui hướng về Chúa,
thì lại trở nên những cử chỉ qui về
mình,
nhằm làm cho người ta thấy mình,
thấy sự đạo hạnh của mình, để tìm tiếng khen.
Người đạo đức giả không thực sự tìm
Chúa.
Chúa chỉ là phương tiện để họ tự
đánh bóng mình trước mặt người đời.
Háo danh là điều họ khó dứt bỏ
trong cuộc sống:
ưa ngồi chỗ nhất, ưa chiếm ghế đầu,
thích được chào là rabbi…
Cộng đoàn
Kitô hữu của Matthêu là một cộng đoàn huynh đệ.
Trong cộng đoàn ấy hẳn có những vị
thầy dạy.
Có những bậc thầy cao niên được gọi
một cách trân trọng là rabbi.
Có những đấng sáng lập cộng đoàn
được gọi một cách kính cẩn là cha.
Nhưng bất chấp điều đó, Đức Giêsu
khẳng định:
“Tất cả anh em đều là anh em với
nhau” (c.8).
Mọi thành viên trong cộng đoàn đều
lệ thuộc như nhau
vào một vị Thầy duy nhất là Đức
Giêsu Kitô,
vào một người Cha duy nhất là Cha
trên trời.
Các Kitô hữu gọi nhau là anh, là
chị, là em,
và đối xử với nhau như anh chị em,
con một Cha, học trò một Thầy.
“Đừng để ai gọi mình là thầy,
đừng gọi ai là cha…”
Lời của Đức Giêsu vẫn là một lời
cảnh giác cho Giáo hội mọi thời.
Càng lớn
mạnh theo thời gian, Giáo hội càng cần một cơ cấu tổ chức,
bao gồm nhiều chức vụ lãnh đạo có
uy quyền.
Làm sao để tinh thần phục vụ khiêm
hạ của Đức Kitô thấm vào mọi cơ cấu?
Làm sao để mọi vị thầy của Giáo hội
không che khuất Đấng là vị Thầy duy nhất?
Làm sao để các người cha thiêng
liêng múc được tình phụ tử dịu hiền
từ Người Cha duy nhất là chính
Thiên Chúa?
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
khi đến với nhau,
chúng con thường mang những mặt nạ.
Chúng con sợ người khác thấy sự thật
về mình.
Chúng con cố giữ uy tín cho bộ mặt
dù đó chỉ là chiếc mặt nạ giả dối.
Khi đến với Chúa,
chúng con cũng thường mang mặt nạ.
Có những hành vi đạo đức bên ngoài
để che giấu cái trống rỗng bên
trong.
Có những lời kinh đọc trên môi,
nhưng không có chỗ trong tâm hồn,
và ngược hẳn với cuộc sống thực tế.
Lạy Chúa Giêsu,
chúng con cũng thường ngắm mình
trong gương,
tự ru ngủ và đánh lừa mình,
mãn nguyện với cái mặt nạ vừa vặn.
Xin giúp chúng con cởi bỏ mọi thứ mặt nạ,
đã ăn sâu vào da thịt chúng con,
để chúng con thôi đánh lừa nhau,
đánh lừa Chúa và chính mình.
Ước gì chúng con xây dựng bầu khí chân thành,
để chúng con được lớn lên trong bình
an.
Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ