Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta (18.12.2021 – Thứ Bảy Tuần 3 Mùa Vọng)
Lời
Chúa: Mt 1, 18-24
Chúa
Giêsu Kitô giáng sinh trong hoàn cảnh sau đây: Maria, Mẹ Người, đã đính hôn với
Giuse, nhưng trước khi về chung sống với nhau, đã thụ thai bởi Chúa Thánh Thần.
Giuse, bạn của bà là người công chính, không muốn tố cáo bà, định tâm lìa bỏ bà
cách kín đáo. Nhưng đang khi suy tính như vậy, thì thiên thần Chúa hiện đến
cùng ông trong giấc mộng và nói: “Hỡi Giuse con vua Ðavít, đừng sợ nhận Maria
về nhà làm bạn mình. Vì người con trong lòng bà là bởi Chúa Thánh Thần; bà sẽ
sinh một con trai và ông sẽ đặt tên là Giêsu, vì chính Người sẽ cứu dân mình
khỏi tội.” Tất cả sự việc này đã được thực hiện để ứng nghiệm lời Chúa đã phán
qua vị tiên tri rằng: “Này đây trinh nữ sẽ mang thai và sinh một con trai,
người ta sẽ gọi tên con trẻ là Emmanuel, nghĩa là “Thiên-Chúa-ở-cùng-chúng-ta”.
Khi tỉnh giấc, Giuse đã thực hiện như lời thiên thần Chúa truyền dạy: ông tiếp
nhận bạn mình.
Suy
niệm:
Thiên
Chúa bất ngờ và mãi mãi bất ngờ.
Ngài
muốn cứu độ nhân loại bằng cách sai Con Một làm người.
Cách
trở thành người của Con Thiên Chúa
vừa
bình thường, lại vừa tuyệt đối khác thường.
Bình
thường vì Ngài được một phụ nữ sinh ra (x. Gl 4, 4).
Khác
thường vì Ngài được sinh ra không do một người cha ruột,
nhưng
do quyền năng của Thánh Thần (cc. 18. 20).
Đây
là niềm tin ngay từ thuở ban đầu của các Kitô hữu.
Giáo
Hội sung sướng đến với máng cỏ
để
chiêm ngắm Hài Nhi Giêsu và Mẹ đồng trinh của Ngài.
Nhưng
chúng ta không được quên thánh Giuse.
Giuse
đã bối rối, đau khổ khi thấy vị hôn thê của ông mang thai,
dù
Maria chưa về chung sống với ông, dù chưa làm đám cưới.
Ông
không muốn tố cáo Maria vì tội ngoại tình,
nhưng
ông cũng không thể lấy Maria làm vợ,
với
thai nhi trong bụng không phải của ông.
Cuối
cùng ông chọn giải pháp là chia tay bà một cách kín đáo (c. 19).
Như
thế ông hy vọng sẽ bảo vệ được danh dự và an toàn cho Maria.
Nhưng
Thiên Chúa Cha cần Giuse,
cần
một người cha nhân loại cho Con mình.
Con
Thiên Chúa không thể sinh ra trong một gia đình không cha.
Người
cha cần biết bao cho sự phát triển quân bình của đứa trẻ.
Maria
cũng cần chỗ dựa và không thể một mình nuôi con.
Qua
sứ thần, Thiên Chúa mong Giuse đón Maria về làm vợ (c. 20),
nghĩa
là làm đám cưới chính thức với Maria.
Việc
này đi kèm với việc đặt tên cho người con trai của Maria,
nghĩa
là nhận người con ấy là con của mình trước pháp luật (c. 21).
Một
lời mời quan trọng chờ nơi Giuse một tiếng Xin Vâng.
Đâu
phải Thiên Chúa chỉ cần tiếng Xin Vâng của Maria là đủ.
Giuse
có thể từ khước vì thấy mầu nhiệm khó hiểu và khó tin.
Làm
sao quyền năng Thánh Thần lại có thể làm cho Maria mang thai?
Giuse
có thể sợ vì thấy mình phải chịu trách nhiệm làm chồng làm cha,
dù
thực sự mình chẳng hề là thế.
Thiên
Chúa đã mời Giuse trong giấc ngủ đêm khuya.
Và
ông đã làm y như lời sứ thần truyền khi thức dậy (c. 24).
Tiếng
Xin Vâng của Giuse quá quan trọng cho kế hoạch cứu độ,
nhờ
đó Con Thiên Chúa đàng hoàng bước vào cuộc đời,
có
một mái nhà, có mẹ, có cha, có tên, có tuổi.
Nếu
không có những tiếng Xin Vâng của Maria và Giuse,
thì
điều gì sẽ xảy ra cho nhân loại đang cần ơn cứu độ?
Thiên
Chúa chỉ ở-với-chúng ta nếu có những tấm lòng xin vâng.
Ngài
vẫn cần tấm lòng của người mẹ biết cưu mang như Maria,
và
tấm lòng của người cha dám chịu trách nhiệm
để
Giêsu có chỗ đứng hợp pháp trong thế giới.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
sống cho Chúa thật là
điều khó.
Thuộc về Chúa thật là
một thách đố cho con.
Chúa đòi con cho Chúa tất cả
để chẳng có gì trong con lại không là của Chúa.
Chúa thích lấy đi những gì con cậy dựa
để con thực sự tựa nương vào một mình Chúa.
Chúa thích cắt tỉa con khỏi những cái rườm rà
để cây đời con sinh thêm hoa trái.
Chúa cương quyết chinh phục con
cho đến khi con thuộc trọn về Chúa.
Xin cho con dám ra khỏi mình,
ra khỏi những bận tâm và tính toán khôn ngoan
để sống theo những đòi hỏi bất ngờ của Chúa,
dù phải chịu mất mát và thua thiệt.
Ước gì con cảm nghiệm được rằng
trước khi con tập sống cho Chúa
và thuộc về Chúa
thì Chúa đã sống cho con
và thuộc về con từ lâu. Amen.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.