Sửa lỗi người anh em (12.8.2015 – Thứ tư Tuần 19 Thường niên)
Sửa lỗi người anh em
Lời Chúa:
Mt 18, 15-20
Khi ấy, Đức Giêsu nói
với các môn đệ rằng: “Nếu người anh em của anh trót phạm tội, thì anh hãy đi
sửa lỗi nó, một mình anh với nó mà thôi. Nếu nó chịu nghe anh, thì anh đã được
món lợi là người anh em mình. Còn nếu nó không chịu nghe, thì hãy đem theo một
hay hai người nữa, để mọi công việc được giải quyết, căn cứ vào lời hai hoặc ba
chứng nhân. Nếu nó không nghe họ, thì hãy đi thưa Hội Thánh. Nếu Hội Thánh mà
nó cũng chẳng nghe, thì hãy kể nó như một người ngoại hay một người thu thuế.
Thầy bảo thật anh em: dưới đất, anh em cầm buộc những điều gì, trên trời cũng
cầm buộc như vậy; dưới đất, anh em tháo cởi những điều gì, trên trời cũng tháo
cởi như vậy. Thầy còn bảo thật anh em: nếu ở dưới đất, hai người trong anh em
hợp lời cầu xin bất cứ điều gì, thì Cha Thầy, Ðấng ngự trên trời, sẽ ban cho.
Vì ở đâu có hai ba người họp lại nhân danh Thầy, thì có Thầy ở đấy, giữa họ.”
Suy niệm:
Trong
Giáo hội ngay từ thuở ban đầu, đã có những người sai lỗi.
Nếu đó chỉ là những sai lỗi nhỏ
giữa các cá nhân trong cộng đoàn
thì cần tha thứ cho nhau (Lc 17,
3-4).
Nhưng nếu đó là những sai lỗi
nghiêm trọng đụng chạm đến cộng đoàn,
vô tình hay cố ý sống ngược với
giáo huấn căn bản của Đức Giêsu,
thì cộng đoàn không thể nhắm mắt
làm ngơ
mà không sửa sai cho người anh em
phạm lỗi.
Bài Tin
Mừng hôm nay phản ánh cách sửa lỗi trong cộng đoàn thánh Mátthêu.
Người phạm lỗi nặng ở đây vẫn được
gọi là người anh em (c. 15).
Tiến trình sửa sai huynh đệ này
diễn ra từ từ, từng bước một.
Bước này thất bại mới chuyển qua
bước kế tiếp.
Bước một là cuộc gặp gỡ kín đáo
giữa người sửa lỗi và người phạm lỗi.
Mục đích là để giúp người phạm lỗi
biết lắng nghe lời góp ý chân tình,
nhận ra lỗi của mình và thay đổi
cuộc sống cho phù hợp.
Bước hai diễn ra khi bước một thất
bại, khi người phạm lỗi không chịu nghe.
Người sửa lỗi sẽ đem theo hai, ba
người nữa để tăng sức thuyết phục.
Nếu người phạm lỗi vẫn khăng khăng
không nghe,
thì bước kế tiếp là phải đưa chuyện
này ra trước Giáo hội địa phương (c. 17).
Bước cuối cùng chỉ xảy ra khi người
anh em ấy vẫn ngoan cố,
không muốn nghe tiếng nói của cộng
đoàn Giáo hội,
nghĩa là tự đặt mình ra ngoài sự
hiệp thông với cộng đoàn tín hữu,
thì Giáo hội đành lòng không nhận
anh ấy như phần tử của Giáo hội nữa.
Có thể
ngày nay Giáo hội có những cách sửa lỗi khác,
nhưng những nét dưới đây vẫn giữ
nguyên giá trị:
coi người phạm lỗi như anh em và
không muốn mất người ấy,
kiên trì đối thoại, cố gắng để
người anh em ấy nghe ra và nhận lỗi,
kín đáo giữ thanh danh cho người
ấy, đi từng bước trước khi quyết định.
Ngay cả khi Giáo hội đã đưa ra
quyết định cuối cùng,
thì việc trở lại với cộng đoàn vẫn
luôn mở ngỏ, nếu người ấy muốn làm hòa.
Đức Giêsu phục sinh đã cho Giáo hội
dưới quyền thánh Phêrô
được quyền tháo cởi và ràng buộc
(Mt 16, 19b; Ga 20, 23)
khi phải đưa ra các quyết định về
những phần tử của mình (c. 18).
Sự hiện
diện của những nhóm nhỏ trong cộng đoàn là điều có từ xưa.
Tuy nhóm chỉ có hai người, nhưng
nếu họ đồng lòng xin một ơn nào đó,
thì Cha trên trời sẽ ban cho (c.
19).
Có nhóm hai hay ba người hội họp
với nhau nhân danh Đức Giêsu,
thì Ngài có mặt ở trong cuộc gặp gỡ
đó, và Ngài ở giữa họ (c. 20).
Đức Giêsu là Đấng Emmanuen, là
Thiên Chúa ở cùng chúng ta (Mt 1, 23).
Đức Giêsu phục sinh cũng hứa ở với
các môn đệ cho đến tận thế (Mt 28, 20).
Chính vì thế Ngài hiện diện một
cách kín đáo, thầm lặng
nơi những cuộc hội họp nhỏ bé nhất
giữa các tín hữu.
Thiên Chúa đã đi với dân Ngài trong
hoang địa.
Hôm nay Chúa Giêsu vẫn đồng hành
với chúng ta khi ta để cho Ngài quy tụ.
Ngài vẫn hiện diện ở nơi nhóm bạn
có chung một niềm tin và tình yêu.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
cuộc đời chúng con diễn ra quanh
những chiếc bàn,
làm bằng những chất liệu khác nhau,
kiểu dáng khác nhau, đặt ở những chỗ
khác nhau.
Nơi bàn học,
Ngài mở trí tuệ chúng con
trước những chân trời mới,
và dạy chúng con học đạo làm người.
Nơi bàn ăn,
Ngài nuôi dưỡng thân xác chúng con
để chúng con có sức phục vụ tha
nhân.
Nơi bàn làm
việc,
Ngài cho chúng con được cộng tác với
Ngài
trong việc xây dựng thế giới đại
đồng huynh đệ.
Nơi bàn
thờ,
Ngài cho chúng con được hiệp thông
với Ngài,
và hiệp nhất với nhau qua một tấm
bánh thánh.
Lạy Chúa,
giờ đây chúng con ngồi quanh chiếc
bàn này,
để gặp gỡ, chia sẻ, để bàn bạc, thảo
luận,
để cùng nhau tìm ý Chúa và đem ra
thực hành.
Xin thánh hóa những chiếc bàn chúng
con sử dụng
để tất cả trở nên con đường
đưa chúng con đến hưởng bàn tiệc
thiên quốc. Amen.
Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ