Chúa chọn ai (14.5.2016 – Thứ bảy - Thánh Matthia, tông đồ)

Chúa chọn ai 
Lời Chúa: Cv 1, 15-17. 20-26
Trong những ngày ấy, ông Phêrô đứng lên giữa các anh em - có khoảng một trăm hai mươi người đang họp mặt - Ông nói: “Thưa anh em, lời Kinh Thánh phải ứng nghiệm, lời mà Thánh Thần đã dùng miệng vua Đavít để nói trước về Giuđa, kẻ đã trở thành tên dẫn đường cho những người bắt Đức Giêsu. Y đã là một người trong số chúng tôi và được tham dự vào công việc phục vụ của chúng tôi. Thật thế, trong sách Thánh vịnh có chép rằng:
Ước gì lều trại nó phải tan hoang, không còn ai trú ngụ
và ước gì người khác nhận lấy chức vụ của nó.
“Vậy phải làm thế này: có những anh em đã cùng chúng tôi đi theo Chúa Giêsu suốt thời gian Người sống giữa chúng ta, kể từ khi Người được ông Gioan làm phép rửa cho đến ngày Người lìa bỏ chúng ta và được rước lên trời. Một trong những anh em đó phải cùng với chúng tôi làm chứng rằng Người đã phục sinh.”
Họ đề cử hai người: ông Giôxếp, biệt danh là Basaba, cũng gọi là Giúttô, và ông Mátthia. Họ cầu nguyện rằng: “Lạy Chúa, chính Chúa thấu suốt lòng mọi người; giữa hai người này, xin chỉ cho thấy Chúa chọn ai để nhận chỗ trong sứ vụ Tông Đồ, chỗ Giuđa đã bỏ để đi về nơi dành cho y.” Họ rút thăm, thăm trúng ông Mátthia: ông được kể thêm vào số mười một Tông Đồ.
Suy niệm:
Cái chết của anh Giuđa chẳng những là một điều đáng tiếc,
mà còn để lại một khoảng trống trong nhóm Mười Hai.
Nhóm Mười Hai trở thành nhóm Mười Một (Mc 16, 14).
Giuđa đã được tham dự vào công việc phục vụ của nhóm.
Sự ra đi của anh khiến cho chức vụ này cần người bổ sung.
Trong cuộc gặp mặt giữa khoảng một trăm hai mươi anh em,
Phêrô, trưởng nhóm, đã muốn tìm người thay thế (cc. 15-20).
Theo Phêrô đâu là điều kiện để có thể được chọn vào nhóm Mười Hai?
Anh phải là người đã đồng hành với nhóm này
trong suốt thời gian Chúa Giêsu sống giữa họ.
Thời gian đi với nhóm được kể từ lúc ông Gioan làm phép rửa cho Chúa,
cho đến ngày Ngài được phục sinh và được đưa lên trời (c. 21).
Như thế để được nhập vào nhóm Mười Hai,
phải là người có kinh nghiệm sống đời sống của nhóm,
và kinh nghiệm sống với Thầy Giêsu trong suốt sứ vụ của Ngài.
Chỉ ai đã từng có kinh nghiệm đi với nhóm, đói no vất vả với nhóm,
người ấy mới được là thành viên mới của nhóm.
Chỉ ai đã đi sát với Thầy Giêsu, đã lắng nghe bao bài giảng của Thầy,
đã chứng kiến bao việc kỳ diệu Thầy thực hiện,
chỉ ai có kinh nghiệm về việc Thầy bị giết và được phục sinh,
người ấy mới có thể trở nên chứng nhân về sự phục sinh ấy
cùng với cả nhóm anh em (c. 22).
Có hai người được đề cử vì hội đủ điều kiện: Giôxếp và Mátthia.
Khi không biết chọn ai, thì cộng đoàn đã cầu nguyện.
Cầu nguyện cho thấy họ muốn được soi sáng để chọn ý Chúa.
“Xin chỉ cho thấy Chúa chọn ai để kế tục sứ vụ tông đồ” (c. 25).
Họ đã không chọn bằng cách bầu phiếu theo đa số,
nhưng bằng cách rút thăm để tìm người Thiên Chúa chọn.
Cách này là cách truyền thống để tìm ý Chúa trong Do thái giáo (Lv 16, 8).
Matthia đã trúng thăm và trở nên vị tông đồ thứ mười hai.
Khi mừng lễ thánh Matthia, chúng ta mừng lễ một vị tông đồ,
tuy không trực tiếp được Đức Giêsu gọi và chọn,
nhưng đã được chọn gián tiếp qua các tông đồ khác và cộng đoàn.
Thiên Chúa vẫn chọn qua lựa chọn của con người, mãi đến tận thế,
nên Giáo hội vẫn có người được gọi để phục vụ.
Xin cho mọi chọn lựa của chúng ta đều nhắm đến vinh danh Chúa.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
xưa Chúa đã sai các môn đệ ra khơi thả lưới,
nay Chúa cũng sai chúng con đi vào cuộc đời.
Chúng con phải đối diện
với bao thách đố của cuộc sống,
của công ăn việc làm, của gánh nặng gia đình,
của nghề nghiệp chuyên môn.
Xin đừng để chúng con sa vào cạm bẫy
của vật chất và quyền lực,
nhưng cho chúng con
giữ nguyên lý tưởng thuở ban đầu,
lý tưởng phục vụ quê hương và Hội Thánh.
Lạy Chúa Giêsu,
xin dạy chúng con sống thực tế,
nhưng không thực dụng;
biết xoay xở nhưng không mưu mô;
lo cho tương lai cá nhân,
nhưng không quên bao người bất hạnh cần nâng đỡ.
Giữa cơn lốc của trách nhiệm và công việc,
giữa những xâu xé trước bao lựa chọn,
xin cho chúng con
biết tìm những phút giây trầm lắng,
để múc lấy ánh sáng và sức mạnh,
để mình được thật là mình trước mặt Chúa.
Nhờ lời Đức Trinh Nữ Maria chuyển cầu,
xin cho chúng con thật sự trở nên chứng nhân,
làm tất cả để Thiên Chúa được tôn vinh,
và phẩm giá con người được tôn trọng. Amen.
***

Nước Hằng sống (Chiều thứ Bảy 14.5.2016 - Vọng Lễ Hiện xuống)
Lời Chúa: Ga 7, 37-39
Hôm ấy là ngày bế mạc tuần lễ Lều, và là ngày long trọng nhất. Đức Giêsu đứng trong Đền Thờ và lớn tiếng nói rằng: “Ai khát, hãy đến với tôi, ai tin vào tôi, hãy đến mà uống! Như Kinh Thánh đã nói: Từ lòng Người, sẽ tuôn chảy những dòng nước hằng sống.” Đức Giêsu muốn nói về Thần Khí mà những kẻ tin vào Người sẽ lãnh nhận. Thật thế, bấy giờ họ chưa nhận được Thần Khí, vì Đức Giêsu chưa được tôn vinh.
Suy niệm:
Nước là một quà tặng lớn của Thiên Chúa cho con người.
Trái đất của chúng ta phần lớn là nước.
Cơ thể của chúng ta phần lớn là nước.
Nước cần cho sự sống còn hơn thức ăn.
Nhiều quốc gia đánh nhau để giành quyền trên một con sông.
Bài toán của thế giới hiện nay là làm sao có đủ nước sạch cho mọi người.
Con Thiên Chúa làm người đã có kinh nghiệm về khát nước.
“Chị cho tôi xin chút nước uống” (Ga 4, 7).
Đức Giêsu mỏi mệt đã nói với người phụ nữ xứ Samaria như vậy.
Khi bị treo trên thập giá, lúc máu đã mất khá nhiều,
Ngài cũng kêu lên: “Tôi khát!” (Ga 19, 28).
Thật ra, Ngài không chỉ khát nước, Ngài còn khát mong làm trọn ý Cha.
“Phúc cho những ai đói khát sự công chính, vì họ sẽ được no thỏa” (Mt 5,6).
Vào ngày bế mạc tuần lễ Lều, một đại lễ của người Do thái,
người ta không rước nước từ hồ Silôam đem về rưới trên bàn thờ nữa.
Chính vào ngày này, Đức Giêsu đứng lên và công bố trong Đền thờ:
“Ai khát, hãy đến với tôi, ai tin vào tôi hãy đến mà uống” (c. 37-38).
Ngài tự nhận mình là người trao ban nước hằng sống,
thứ nước thần diệu mà Ngài đã hứa với người phụ nữ Samaria,
“nước vọt lên đem lại sự sống đời đời” (Ga 4, 14).
Nếu Môsê đã cho dân Do thái uống nước từ tảng đá trong sa mạc,
thì Đức Giêsu cũng sẽ ban cho những ai đến với Ngài và tin vào Ngài
“những dòng sông của nước hằng sống chảy ra từ lòng Ngài” (c. 38).
Đức Giêsu nhận mình là Bánh hằng sống,
nhưng Ngài không nhận mình là Nước hằng sống.
Nước hằng sống mà Ngài sẽ ban chính là Thần Khí.
Thần Khí là quà tặng của Thiên Chúa sau khi Đức Giêsu được tôn vinh.
Khi Đức Giêsu chưa đi qua cái chết, chưa được phục sinh và tôn vinh,
thì Thánh Thần chưa được ban xuống (c. 39).
Bởi đó Thánh Thần cũng là quà tặng của cả một đời Đức Giêsu phục vụ.
Hãy đến với Trái tim Đức Giêsu để nhận được nguồn nước cho ta sự sống.
Hãy hưởng dòng nước vọt ra từ vết thương của Ngài trên thập giá (Ga 19,34).
Hãy đón nhận Thần Khí mà Ngài trao khi gục đầu tắt thở (Ga 19, 30).
Cuộc đời chúng ta có bao nỗi khao khát thẳm sâu, chưa được lấp đầy.
Mong được mãn nguyện khi đến với Giêsu.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Thánh Thần,
xin Ngài hãy đến như cơn gió mát
thổi vào đời con,
thổi vào Giáo Hội,
thổi vào thế giới,
để đem lại cho chúng con
sự tươi mới nhẹ nhàng, sự tự do thanh thoát.
Xin Ngài hãy đến như dòng nước trong
chảy vào đời con,
chảy vào Giáo Hội,
chảy vào thế giới,
để cuốn trôi đi mọi nhơ nhớp, khô cằn, cứng cỏi,
và làm bật dậy
những mầm xanh sự sống nơi chúng con.
Xin Ngài hãy đến như ngọn lửa hồng
chiếu sáng đời con,
chiếu sáng Giáo Hội,
chiếu sáng thế giới,
để chúng con không còn đồng lõa với tối tăm,
nhưng mang trong tim một ước mơ nóng bỏng,        
đó là làm cho vũ trụ này rực sáng Tình yêu.
 
Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ