Một xương một thịt (20.5.2016 – Thứ sáu Tuần 7 Thường niên)
Một xương một thịt
Lời Chúa: Mc 10, 1-12
Khi ấy, Chúa Giêsu đến địa hạt xứ Giuđêa và
miền bên kia sông Giođan. Dân chúng lại tụ họp bên Người và Người lại dạy dỗ họ
như thường lệ. Những người biệt phái đến gần và hỏi thử Người rằng: “Người ta
có được phép ly dị vợ mình chăng?” Người đáp: “Môsê đã truyền cho các ông thế
nào?” Họ thưa: “Môsê cho phép làm giấy ly dị và cho ly dị”. Bấy giờ Chúa Giêsu
đáp lại: “Chính vì sự cứng lòng của các ông mà Môsê đã viết ra điều luật đó.
Nhưng lúc khởi đầu cuộc sáng tạo, Thiên Chúa đã dựng nên một người nam và một
người nữ. Bởi đó người nam sẽ lìa cha mẹ để luyến ái vợ mình, và hai người sẽ
nên một huyết nhục. Vì thế, họ không còn là hai mà là một huyết nhục. Vậy sự gì
Thiên Chúa đã kết hợp, loài người không thể phân rẽ”.
Về đến nhà, các môn
đệ lại hỏi Người về điểm đó. Và Người bảo các ông: “Ai bỏ vợ mình và lấy vợ
khác, thì phạm tội ngoại tình đối với người vợ trước. Và người nữ bỏ chồng mà
lấy chồng khác, thì cũng phạm tội ngoại tình”.
Suy niệm:
“Sự gì
Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phép phân ly.”
Lời của Đức Giêsu đã vang vọng qua
hai mươi thế kỷ,
và vẫn thường được chọn để in trên
thiệp cưới.
Phải chăng người ta ngầm nhắc nhau
rằng
ly dị là từ không nên có trong từ
điển của các đôi vợ chồng.
Tiếc thay số vụ ly hôn nơi các kitô
hữu đã gia tăng đáng kể.
Sống với nhau đến đầu bạc răng long
lại trở thành một giấc mơ.
Có mấy
người Pharisêu đến hỏi Đức Giêsu về chuyện chồng ly dị vợ.
Đức Giêsu hỏi ngược họ xem ông Môsê
đã truyền dạy thế nào (c. 3).
Những người Pharisêu trích sách Đệ
Nhị Luật (24, 1)
để cho thấy ông Môsê cho phép viết giấy ly dị và sau đó ly dị
(c. 4).
Dĩ nhiên, cho phép không phải là
truyền dạy!
Đức Giêsu đã trích sách Sáng Thế
(2, 24)
để nhấn mạnh sự hiệp nhất vĩnh viễn
giữa đôi vợ chồng.
“Cả hai thành một xương một thịt”
không chỉ về mặt thân xác (c. 8),
mà còn trở nên một lòng, một ý, một
ước mơ, một hành động.
Ngài khẳng định điều này đã có từ thuở ban đầu (c. 6)
và nằm trong ý định nguyên thủy của
Thiên Chúa.
Việc Môsê cho phép ly dị chỉ là một
nhượng bộ tạm thời (c. 5).
Đức Giêsu mới là Đấng đến để hoàn
chỉnh Luật Môsê
và khai mở ý muốn trọn vẹn của
Thiên Chúa về hôn nhân.
Trong xã
hội, văn hóa và Do Thái giáo thời Đức Giêsu,
người phụ nữ không được bình đẳng
với nam giới.
Vì vợ là một thứ tài sản thuộc sở
hữu của người chồng,
nên thực tế chỉ vợ mới có thể phạm
tội ngoại tình đối với chồng,
và chỉ người chồng mới có quyền ly
dị vợ.
Đức Giêsu không chấp nhận chuyện
coi vợ như một món hàng,
mua về, thích thì dùng, không thích
thì bỏ đi.
Vợ đã trở nên xương thịt của chồng,
ngang hàng với chồng,
nên khi chồng thiếu chung thủy với
vợ, ly dị vợ mà cưới vợ khác
thì anh ta cũng phạm tội ngoại tình
đối với vợ (c. 11).
Hôn nhân
không phải chỉ là chuyện của hai người yêu nhau và lấy nhau.
Trong Lễ Cưới có sự hiện diện của
Thiên Chúa là Đấng phối hợp.
Ngài tiếp tục bảo vệ tình yêu, cả
khi hai người cùng muốn chia tay.
Hôn nhân không phải là một bản hợp
đồng
mà hai bên được phép xé bỏ khi
muốn.
Chung thủy mãi mãi là chuyện khó
đối với con người thời nay.
Khi thịnh vượng, lúc gian nan, khi
mạnh khỏe, lúc đau yếu,
khi buồn chán và thất vọng về nhau,
khi yếu đuối và vấp ngã,
khi đổ vỡ quá lớn tưởng như không
sao hàn gắn được,
khi đời sống vợ chồng thành như hỏa
ngục trần gian…
khi ấy người ta cần Thiên Chúa để
tiếp tục yêu thương và kính trọng nhau.
Xin bớt
một chút ích kỷ tự ái, thêm một chút khiêm hạ yêu thương,
bớt một chút tự do đam mê, thêm một
chút hy sinh tha thứ…
để gìn giữ tình nghĩa vợ chồng như
quà tặng mong manh của trời cao.
Cầu nguyện:
Lạy Cha nhân ái, từ trời cao,
xin Cha nhìn xuống
những gia đình sống trên mặt đất
trong những khu ổ chuột tồi tàn
hay biệt thự sang trọng.
Xin thương nhìn đến
những gia đình thiếu vắng tình yêu
hay thiếu những điều kiện vật chất
tối thiểu,
những gia đình buồn bã vì vắng tiếng
cười trẻ thơ
hay vất vả âu lo vì đàn con nheo
nhóc.
Xin Cha nâng đỡ những gia đình đã
thành hỏa ngục
vì chứa đầy dối trá, ích kỷ, dửng
dưng.
Lạy Cha, xin nhìn đến những trẻ em trên thế giới,
những trẻ em cần sự chăm sóc và tình
thương
những trẻ em bị lạm dụng, bóc lột,
buôn bán,
những trẻ em lạc lõng bơ vơ, không
được đến trường,
những trẻ em bị đánh cắp tuổi thơ và
trở nên hư hỏng.
Xin Cha thương bảo vệ gìn giữ
từng gia đình là hình ảnh của thánh
Gia Thất,
từng trẻ em là hình ảnh của Con Cha
thuở ấu thơ.
Xin Cha sai Thánh Thần Tình Yêu
đem đến hạnh phúc cho mỗi gia đình;
nhưng xin cũng nhắc cho chúng con
nhớ
hạnh phúc luôn ở trong tầm tay
của từng người chúng con. Amen.
Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ