HẾT LÒNG THA THỨ (17.9.2017 – Chúa nhật 24 Thường niên, Năm A)
HẾT LÒNG THA THỨ
Lời Chúa:
Mt 18, 21-35
Một hôm, ông Phêrô đến gần Ðức Giêsu mà hỏi
rằng: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy
lần? Có phải bảy lần không?” Ðức Giêsu đáp: “Thầy không bảo là đến bảy lần,
nhưng là đến bảy mươi lần bảy”.
Vì thế, Nước Trời cũng giống như chuyện một ông vua kia muốn
đòi các đầy tớ của mình thanh toán sổ sách. Khi nhà vua vừa bắt đầu, thì người
ta dẫn đến một kẻ mắc nợ vua mười ngàn nén vàng. Y không có gì để trả, nên tôn
chủ ra lệnh bán y cùng tất cả vợ con tài sản mà trả nợ. Bấy giờ, tên đầy tớ ấy
sấp mình xuống bái lạy: “Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo
trả hết”. Tôn chủ của tên đầy tớ ấy liền chạnh lòng thương, cho y về và tha
luôn món nợ. Nhưng vừa ra đến ngoài, tên đầy tớ ấy gặp một người đồng bạn, mắc
nợ y một trăm quan tiền. Y liền túm lấy, bóp cổ mà bảo: “Trả nợ cho tao!” Bấy
giờ người đồng bạn sấp mình xuống năn nỉ: “Thưa anh, xin rộng lòng hoãn lại cho
tôi, tôi sẽ lo trả anh”. Nhưng y không chịu, cứ tống anh ta vào ngục cho đến
khi trả xong nợ. Thấy sự việc xảy ra như vậy, các đồng bạn của y buồn lắm, mới
đi trình bày với tôn chủ đầu đuôi câu chuyện. Bấy giờ tôn chủ cho đòi y đến và
bảo: “Tên đầy tớ độc ác kia, ta đã tha hết số nợ ấy cho ngươi, vì ngươi đã van
xin ta, thì đến lượt ngươi, ngươi không phải thương xót đồng bạn, như chính ta
đã thương xót ngươi sao?” Rồi tôn chủ nổi cơn thịnh nộ, trao y cho lính hành
hạ, cho đến ngày y trả hết nợ cho ông. Ấy vậy, Cha của Thầy ở trên trời cũng sẽ
đối xử với anh em như thế, nếu mỗi người trong anh em không hết lòng tha thứ
cho anh em mình”.
Suy niệm:
“Và bạn nữa, người bạn của
giây phút cuối cùng.
Bạn không
hiểu điều bạn đã làm.
Cầu xin
cho hai chúng ta là những người trộm lành
được gặp
lại nhau trên Thiên quốc, ...
Chúa là
Chúa của hai chúng ta.”
Ðó là lời
trối của cha Christian de Chergé
viết cho
người Hồi giáo nào đó sẽ ám sát mình,
bởi cha
biết cái chết là điều không sao tránh khỏi.
Ta không
thấy có chút hờn oán nào.
Cha coi kẻ
giết mình như một người bạn,
một người
trộm lành như cha,
và cha
mong được sống với anh trên trời.
Tha thứ
một cách phi thường và hồn nhiên,
đó là thái
độ của người thấm nhuần Kitô giáo.
Các tôn giáo đều dạy sự tha
thứ.
Tha thứ để
làm cho oán tiêu tan,
để phá vỡ
cái vòng oan nghiệt trói buộc con người.
Kitô giáo
mời gọi tha thứ vì một lý do khác:
Tôi phải
tha thứ cho anh em tôi
vì Chúa đã
liên tục tha thứ cho tôi.
Ðời tôi là
một chuỗi những vấp ngã,
được đan
kết với bao thứ tha.
Ơn tha thứ
như dòng suối chảy vào đời tôi,
nếu bị
ngăn lại, nó sẽ thành ao tù,
nó chỉ
trong lành khi được chảy đến tha nhân.
Tha thứ là khả năng của
Thiên Chúa.
Tự sức
riêng, ta không ra khỏi được vòng oán thù.
Chẳng ngày
nào thế giới không có tiếng súng.
Luật mắt
đền mắt là luật công bằng,
nhưng có
thể làm cả thế giới hoá mù.
Chỉ sự tha
thứ mới đem lại bình an.
Dám tha
thứ là dám chịu thiệt thòi,
dám tin
rằng cuối cùng tình thương sẽ thắng.
Quả tim
chai đá phải tan chảy trước tình thương.
Ðức Giêsu mời gọi chúng ta
tha thứ,
không phải
7 lần, mà là 70 lần 7,
nghĩa là
tha thứ như Thiên Chúa,
tha vô
giới hạn.
Cần biết
chạnh lòng thương như Thiên Chúa,
để sẵn
sàng tha cho bạn mình một món nợ nhỏ,
vì Chúa đã
tha cho mình món nợ khổng lồ.
Chúng ta
chỉ biết chắc mình đã được Chúa tha,
khi chúng
ta không giữ ơn tha thứ cho riêng mình,
khi chúng
ta mang quả tim thương xót
của Ðấng
hay tha thứ.
Cha Chergé đã bị giết cũng
với 6 đan sĩ khác.
Chắc nay
cha hiểu rõ hơn câu này:
“Vì chính
khi thứ tha, là khi được tha thứ.”
Cầu nguyện:
Xin
hãy dẫn dắt con
đi từ cõi chết đến sự sống,
từ lầm lạc đến chân lý.
Xin hãy dẫn dắt con
đi từ thất vọng đến hy vọng,
từ sợ hãi đến tín thác.
Xin hãy dẫn dắt con
đi từ ghen ghét đến yêu thương,
từ chiến tranh đến hòa bình.
Xin hãy đổ đầy bình an
trong trái tim chúng con,
trong thế giới chúng con,
trong vũ trụ chúng con.
(Thánh
Têrêxa Calcutta)
Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ