Trả lại tự do (03-9-2018 – Thứ Hai Tuần 22 TN B)
Lời Chúa: Lc 4, 16-30
Khi ấy, Chúa Giêsu trở về Nadarét, nơi Người sinh trưởng, và
theo thói quen của Người, thì ngày Sabbat, Người vào hội đường. Người đứng dậy
để đọc sách. Người ta trao cho Người sách tiên tri Isaia. Mở sách ra, Người gặp
ngay đoạn chép rằng: “Thánh Thần Chúa ngự trên tôi, vì Ngài xức dầu cho tôi,
sai tôi đi rao giảng Tin Mừng cho người nghèo khó, thuyên chữa những tâm hồn
sám hối, loan truyền sự giải thoát cho kẻ bị giam cầm, cho người mù được trông
thấy, trả tự do cho những kẻ bị áp bức, công bố năm hồng ân và ngày khen thưởng”.
Người gấp sách lại, trao cho thừa tác viên, và ngồi xuống. Mọi
người trong hội đường đều chăm chú nhìn Người. Người bắt đầu nói với họ: “Hôm
nay ứng nghiệm đoạn Kinh Thánh mà tai các ngươi vừa nghe”. Mọi người đều làm chứng
cho Người và thán phục Người về những lời từ miệng Người thốt ra, và họ nói:
“Người này không phải là con ông Giuse sao?”
Khi nghe đến đó, mọi người trong hội đường đều đầy căm phẫn,
họ chỗi dậy và trục xuất Người ra khỏi thành. Họ dẫn Người lên triền núi, nơi
xây cất thành trì của họ, để xô Người xuống vực thẳm. Nhưng Người rẽ qua giữa họ
mà đi.
Suy niệm:
Trong bài
Tin Mừng hôm nay, thánh Luca kể chuyện Đức Giêsu
đến giảng tại
hội đường Nadarét, vào một ngày sa-bát (c. 16),
Dù trước đó
Ngài đã giảng tại Caphácnaum và nhiều nơi khác (cc. 15. 23),
nhưng thánh
Luca đã cố ý đặt ngay ở đầu sứ vụ công khai
cuộc gặp gỡ
đặc biệt này giữa Ngài với người đồng hương ở Nadarét.
Đây là nơi Đức
Giêsu tuyên bố chương trình sắp tới của Ngài.
Chương trình
ấy được gói trong những câu trích dẫn từ ngôn sứ Isaia.
Được thụ
thai bởi quyền năng Thánh Thần (Lc 1, 35),
và được lãnh
nhận Thần Khí khi chịu phép rửa (Lc 3, 22),
Đức Giêsu đã
được xức dầu để nhận lãnh sứ mạng làm ngôn sứ.
Sứ mạng này
chủ yếu là loan báo Tin Mừng cho người nghèo.
Loan báo Tin
Mừng là động từ hay được Luca sử dụng (4, 43; 7, 22; 8,1…).
Tin Mừng này
trước hết dành cho người nghèo theo nghĩa đen,
nghĩa là những
người không có thu nhập cao, không đủ ăn, đủ mặc.
Ai là người
nghèo nữa dưới mắt của Đức Giêsu ?
Đó là những
người nghèo tự do, phải chịu cảnh giam cầm.
Họ có thể là
những người bị tù đày chỉ vì không có tiền trả nợ.
Đó là những
người nghèo sức khỏe,
họ bị coi là
chịu sự trói buộc của Xa-tan (Lc 13, 16),
Đó là những
người nghèo đời sống tâm linh,
họ phạm tội
nên thấy mình xa cách Thiên Chúa và cộng đoàn.
Đức Giêsu đến
để giải thoát những người nghèo này khỏi áp bức.
Ngài kéo họ
ra khỏi cảnh nô lệ và trả lại tự do cho họ.
Chính vì thế
Tin Mừng của Nước Thiên Chúa luôn đem lại niềm vui.
Đức Giêsu đã
loan báo: Phúc cho anh em là người nghèo (Lc 6, 20).
Ngài đã chữa
bệnh cho những kẻ ốm đau thân xác,
đã mở mắt
người mù để họ thấy ánh sáng của ơn cứu độ.
Ngài cũng đã
giao du và ăn uống với những tội nhân để đưa chiên lạc về.
Bởi đó thời
của Đức Giêsu là Năm hồng ân, Năm Thánh.
Lời giảng của
Đức Giêsu bước đầu đã được dân làng thán phục.
Họ có vẻ
hãnh diện vì một người trong làng được lừng lẫy tiếng tăm.
Nhưng Đức
Giêsu không muốn mình bị chi phối bởi dân làng.
Ngài không
muốn bị buộc phải dành chút ưu tiên nào cho Nadarét (c. 23).
Đức Giêsu
còn nhìn xa hơn đến sứ vụ nơi dân ngoại (cc. 25-27).
Ngài nhắc đến
hai vị ngôn sứ trong Cựu Ước là Êlia và Êlisa.
Hai vị này
đã giúp bà góa ở Xiđôn và tướng Naaman ở Xyri.
Dân Nadarét
phẫn nộ và định giết Đức Giêsu khi Ngài nói rằng
Thiên Chúa
chỉ sai hai ngôn sứ trên đến với dân ngoại mà thôi.
Thế giới hôm
nay giàu hơn, nhưng vẫn còn lắm người nghèo như xưa.
Nghèo vì thiếu
những điều kiện sống cơ bản, thiếu những quyền lợi căn bản.
Nghèo vì
chưa được nghe biết về Đức Giêsu,
hay nghèo vì
đã gạt Thiên Chúa ra khỏi đời mình.
Loan báo Tin
Mừng là làm con người thực sự thêm giàu có.
Khi đọc Tin
Mừng Luca và cả sách Công vụ Tông đồ
dưới ánh
sáng từ bài Tin Mừng hôm nay,
chúng ta sẽ
thấy Đức Giêsu từ từ thực hiện những gì Ngài đã tuyên bố.
Trong bài
này ta cũng thấy bóng dáng cả cuộc đời tương lai của Ngài:
được đón nhận
lúc đầu, nhưng rồi bị khước từ, và cuối cùng bị giết chết.
Cầu nguyện:
Lạy Cha,
thế giới hôm
nay cũng như hôm qua
vẫn có những
người bơ vơ lạc hướng
vì không tìm
được một người để tin ;
vẫn có những
người đã chết từ lâu
mà vẫn tưởng
mình đang sống ;
vẫn có những
người bị ám ảnh bởi thần ô uế,
ô uế của bạc
tiền, của tình dục, của tiếng tăm;
vẫn có những
người mang đủ thứ bệnh hoạn,
bệnh hoạn
trong lối nhìn, lối nghĩ, lối sống ;
vẫn có những
người bị sống bên lề xã hội,
dù không phải
là người phong…
Xin Cha cho
chúng con nhìn thấy họ
và biết chạnh
lòng thương như Con Cha.
Nhưng trước
hết,
xin cho
chúng con
nhìn thấy
chính bản thân chúng con.
Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ