CON YÊU DẤU CỦA CHA (11.1.2015 – Chúa nhật Chúa Giêsu chịu Phép Rửa)
CON YÊU DẤU CỦA CHA
Lời Chúa: Mc 1, 7-11
Khi ấy, ông Gioan rao giảng rằng: “Có Ðấng
quyền thế hơn tôi đang đến sau tôi, tôi không đáng cúi xuống cởi quai dép cho
Người. Tôi đã làm phép rửa cho anh em nhờ nước; còn Người, Người sẽ làm phép
rửa cho anh em trong Thánh Thần”.
Hồi ấy, Ðức Giêsu từ Nadarét miền Galilê đến, và được ông
Gioan làm phép rửa dưới sông Giođan. Vừa lên khỏi nước, Người liền thấy các
tầng trời xé ra, và thấy Thần Khí tựa chim bồ câu ngự xuống trên mình. Lại có
tiếng từ trời phán rằng: “Con là Con yêu dấu của Cha, Cha hài lòng về Con”.
Suy niệm:
Trước khi
mừng Lễ Chúa Hiển Linh cho các đạo sĩ dân ngoại,
chúng ta mừng Đức Giêsu được hiển
linh trên sông Giođan,
dù theo Tin Mừng Máccô, cuộc hiển
linh này chỉ mình Ngài biết.
Nghe lời
kêu gọi của Gioan từ hoang địa,
bao người từ khắp nơi kéo đến thú
tội và chịu phép rửa của ông.
Phép rửa này nhằm bày tỏ lòng sám
hối để được tha các tội (Mc 1, 4-5).
Trong số những người xếp hàng chờ
đến lượt mình,
có Đức Giêsu, một ông thợ mộc từ
vùng Nadarét.
Đức Giêsu có thú tội với Gioan, và
sám hối để được tha thứ không?
Đức Giêsu có biết mình là Đấng cao
trọng mà Gioan loan báo không?
Chúng ta cần chiêm ngắm mầu nhiệm
lạ lùng này thật lâu.
Hành vi công khai đầu tiên của Đức
Giêsu
là đứng chung với đồng bào, với tội
nhân,
là khiêm hạ để mình bị dìm xuống
nước, hầu được thanh tẩy.
Nhưng vào
chính giây phút Ngài lên khỏi nước (c. 10)
bất ngờ Ngài thấy trời cao mở ra:
Thần Khí như chim bồ câu ngự xuống
trên Ngài,
bất ngờ Ngài nghe tiếng Thiên Chúa
nói riêng với mình :
“Con là Con yêu dấu của Ta, Ta hài
lòng về Con” (c. 11).
Đối với Đức Giêsu, đây thật là một
mặc khải quan trọng.
Thiên Chúa vén mở mối tương quan
Cha-Con thân thiết,
đồng thời ban Thần Khí để Thần Khí
ở lại mãi với Đức Giêsu.
Nơi dòng sông Giođan hôm đó, có sự
hiển linh của Ba Ngôi Thiên Chúa.
Đức Giêsu
là Đấng vô tội, vì luôn làm đẹp lòng Cha,
nhưng vẫn đến với Gioan để xin chịu
phép rửa sám hối.
Đức Giêsu là Đấng gần gũi với Thiên
Chúa như Con với Cha,
nhưng cũng gần gũi với anh em của
mình.
Những gì đã xảy ra ở sông Giođan,
sẽ xảy ra mãi cho Đức Giêsu.
Mỗi lần Ngài khiêm hạ dìm mình, xóa
mình, hủy mình,
là mỗi lần Ngài được nghe, được
thấy Thiên Chúa mặc khải.
Sau khi chấp nhận đi con đường thập
giá (Mc 8, 31),
Đức Giêsu được biến hình và được
Cha tỏ mình trên núi (Mc 9, 2).
Sau khi chấp nhận dìm mình trong
cái chết nhục nhằn,
Đức Giêsu đã được Cha phục sinh và
nâng dậy.
Có thể câu đầu tiên Chúa Cha nói
với Ngài là: “Cha hài lòng về Con”.
Cuộc sống
người Kitô hữu cũng là liên tục dìm mình.
Thánh Phaolô nói: khi được dìm vào
nước lúc chịu phép thánh tẩy,
chúng ta được dìm vào trong cái
chết của Đức Giêsu (Rm 6,3).
Chỉ ai chấp nhận bị dìm như thế,
người ấy mới được sống đời sống mới.
Đức Giêsu chịu phép rửa là mầu
nhiệm đầu tiên của Năm Sự Sáng.
Ánh sáng của Thiên Chúa chỉ bừng
tỏa trên con người khiêm nhu.
Cầu nguyện:
Lạy Chúa Giêsu,
sám hối không phải là điều dễ dàng,
bởi lẽ chúng con không đủ khiêm tốn
để nhận mình lầm lỗi.
Chúng con ngỡ ngàng
khi thấy Chúa là Đấng vô tội
mà lại đứng chung với các tội nhân,
chờ Gioan ban phép Rửa.
Chúa đã muốn nên bạn đồng hành
với phận người mỏng dòn yếu đuối chúng con.
Xin cho chúng con biết thường xuyên điều chỉnh
lối nghĩ và lối sống của mình,
tỉnh táo để khỏi rơi vào ảo tưởng,
thành thật để khỏi tự dối mình.
Ước gì Chúa ban cho chúng con ơn hoán cải,
dám đi đến những hành động cụ thể,
và chấp nhận những cắt tỉa đớn đau.
Nhưng xin đừng quên ban cho chúng con
niềm vui của Giakêu,
hạnh phúc vì được tự do và được yêu mến.
Lm Antôn Nguyễn Cao Siêu, SJ